Китай - Конфуций                                                                                                     стр. 1 2

Конфуций сформулировал пять качеств, которыми должен обладать идеальный правитель и любой праведный человек: 1) Жэнь - человеколюбие, гуманность 2) И - справедливость, благодарность, 3) Ли - норма, закон, 4) Чжи - благоразумие, здравый смысл, 5) Синь - искренность, добросовестность. "Вершины горы не достигнешь, не проходя крутыми и извилистыми тропами; доступ к добродетели не обходится без трудов и усилий." "Питаться грубой пищей и пить только воду, спать, положив под голову локоть, - радость в этом! А богатство и знатность, добытые бесчестным путём, - для меня это словно парящие облака." "Мудрому хорошо везде; вся Земля - его достояние!"

Конфуций провёл в путешествиях и странствиях 36 лет. На 44-ом году жизни он был назначен правителем резиденции в княжестве Лу, а в возрасте более 50-ти лет в течение трёх месяцев занимал в Лу должность начальника судебного приказа. "Преступник-простолюдин чаще бывает невиновен по той причине, что не знает своих обязанностей," - говорил он. - "Наказывайте смертью тех, кто заслужил того за вину важную и сознательную. Сперва надо учить народ, и тогда уже в случае сознательного неповиновения наказывать его." Однако большинство правителей того времени относились к реформам Конфуция с ледяным равнодушием; они верили только в силу оружия. Вскоре, осознав своё бессилие изменить систему государственного управления, Конфуций подал в отставку и отправился в путешествие по Китаю в сопровождении своих учеников.

В 66 лет Конфуций потерял супругу. Последние годы жизни он всецело посвятил занятиям с учениками. На вопросы учеников, как ему удалось выполнить своё предназначение, Конфуций отвечал: "В 15 лет я направил свои помыслы на учение, в 30 лет выработал свои взгляды, в 40 лет - не сомневался, в 50 лет познал судьбу Неба, в 60 лет стал послушным, в 70 лет, следуя тому, чего желало моё сердце, не переступал меры". Всего у него было около 3000 учеников, из них 72 особенно близкие, и 12 оставались при нём неотлучно. Истории известны имена лишь 26-ти из них, из которых любимыми были Янь-юань, Цзен-цзы и Ю Жо (Ю-цзы). Перед смертью Конфуций впал в сон и после семидневного бессознательного состояния скончался на 73-ем году жизни в 479 году до н.э. Спустя 300 лет, в 136 году до н.э. император У-ди провозгласил конфуцианство официальной религией Китая, а сам Конфуций был объявлен святым, и место его захоронения стало местом национального паломничества.

Конфуций не оставил потомкам ни строчки, однако мудрость его сохранилась в книгах, написанных его учениками: "Да-сюе" ("Великое Учение") - учение о самоусовершенствовании человека, изложенное по Конфуцию одним из его учеников; "Чжун-юн" ("Книга о середине") - учение о гармонии и чувстве меры; и "Лун-юй" ("Беседы и суждения") - книга изречений и афоризмов Конфуция и его учеников. Традиционно произведением Конфуция считается труд "Чунь-цю" ("Весна и осень") - летопись удела Лу с 722 по 481 г.г. до н.э..

"Не печалься о том, что люди тебя не знают, а печалься о том, что ты не знаешь людей."

"Мораль низкого человека подобна траве. Трава наклоняется туда, куда дует ветер."

"Посещать и слушать злых людей, - это уже начало злого дела."

"В дела другого не вмешивайся, пока ты не на его месте."

"Когда себя ты исправляешь, то с чем не сладишь ты в делах правления? Когда не можешь сам себя исправить, то как ты будешь исправлять других?"

"Чего себе не пожелаешь, того не делай и другим."

"Если тебе плюют в спину, значит, ты впереди."

"Соединение двух начал (духовного и телесного) - источник всего сущего. Как только оба начала разъединяются, оно умирает."

"Всему своё время. Всё на свете изменяется и исчезает, чтобы появиться в новом виде, но и за обновлением следует обветшание, разрушение, а там - опять обновление, и так до бесконечности."