Индия - Рама стр. 1 2 3 4
Согласно древним преданиям, во время всемирного потопа, охватившего Землю около 12000 лет назад, погибла большая часть человечества. Спаслись только благочестивые и праведные люди ("ману"), среди которых был честный и справедливый царь Дилипа. Долгое время у него не было наследника, пока, наконец, один мудрый отшельник не принёс ему в дар священную корову. Благодаря её молоку, дававшему способность приносить потомство, у царя появился сын Рагху, основавший одну из самых знаменитых царских династий Индии.
Рагху превосходил всех своих сородичей в силе, ловкости и уме, и все эти качества в полной мере передались его сыну, а от сына - внуку, достойнейшему царю Дашратхе, владыке королевства Айодхья. Подобно своему предку Дилипе Дашратха долгое время молил Богов, чтобы они дали ему наследника. Наконец, во время одной церемонии из пламени жертвенного огня явился Бог Вишну, который преподнёс Дашратхе чашу с божественным напитком. Этот напиток выпили жёны Дашратхи, после чего они забеременели и родили царю четырёх сыновей: Раму, Бхарата и близнецов Лакшману и Шупранадху.
Матерью старшего из четырёх сыновей Дашратхи - Рамы - была королева Каусалья. С раннего детства Рама был безупречным сыном, а его бесстрашие не знало границ, и не было на Земле воина искуснее его во всём королевстве Айодхья. Учителем и духовным наставником Рамы был мудрый отшельник Вишвамитра, от которого Рама получил "второе рождение" и секретные знания о внутренней энергии Кундалини и чакрах.
Однажды Вишвамитра явился во дворец Дашратхи и попросил Раму защищать участников приближающейся церемонии жертвоприношения от нечистой силы, которая имела привычку задувать жертвенные костры, забрасывать священные места калом и пугать людей во время церемонии. Вместе с Рамой отправился его брат Лакшмана, сын другой жены Дашратхи - королевы Сумитры, - который во всём пытался быть похожим на своего старшего брата. Во время праздника Рама и Лакшмана так искусно стреляли из луков в небо, что их стрелы переплелись в воздухе между собой и образовали в воздухе над священным местом огромный защитный зонт. Вишвамитра остался очень доволен их работой и после церемонии взял юношей с собой на праздник в соседнее королевство, где в это время дочь короля Джанаки - Сита - выбирала себе жениха.
Король Джанаки прославился в Индии как один из наиболее справедливых и благородных правителей древности. О его рождении ходили легенды, согласно которым когда-то мудрец Нарада поведал Богиням Парвати, Лакшми и Сарасвати о молве, что самой добродетельной женщиной на Земле была некая Анасуя, супруга Атри. Богини решили испытать её благочестие и послали к ней своих мужей - Шиву, Вишну и Брахму, переодетых в браминов. Чтобы продемонстрировать своё целомудрие, Анасуя омыла ноги своего мужа Атри водой и обрызгала ею браминов, и те неожиданно превратились в младенцев, за которыми Анасуя какое-то время нежно и заботливо ухаживала. Когда Богини Парвати, Лакшми и Сарасвати явились к Анасуе за своими мужьями, она попросила их подарить ей взамен ребёнка, о котором давно и страстно мечтала. Тогда из невинности Богов Брахмы, Вишну и Шивы был создан младенец Даттатрейя, за которым Анасуя и Атри ухаживали с любовью и заботой до глубокой старости. А Божественный Даттатрейя впоследствии воплотился на Земле под именем Джанаки, раджи Митхила царства Видеха (ныне Бихар), который прожил более тысячи лет, и было это почти 10000 лет назад.
Однажды юноша по имени Начикета захотел получить "второе рождение", и его направили к королю Джанаке. Увидев короля, одетого в дорогие одежды и украшения, Начикета очень удивился и засомневался, сможет ли он дать ему "второе рождение", но в ответ Джанака заметил, что богатство ничего не значит, и Начикета может забрать себе всё его царство, а вот дать ему "второе рождение" действительно непросто. Для проверки раджа положил юноше на голову ядовитую змею и велел уснуть, но Начикета всю ночь не смог даже сомкнуть глаз. Наутро Джанака повёл его медитировать на реку. Когда они вдвоём сидели в воде, прибежали люди и сообщили, что дворец короля загорелся, и пожар быстро распространяется, но Джанака продолжал спокойно медитировать, и Начикета убедился в том, что раджа действительно не привязан к своим богатствам. Наконец люди на берегу стали кричать, что огонь приближается к реке и вот-вот охватит их одежду, оставленную на берегу. В волнении Начикета выскочил из реки спасать свои вещи, но увидел, что никакого пожара нет, просто люди приняли за огонь багряные отблески Солнца. Тогда Начикета понял, что он променял "второе рождение" на бессмысленные материальные иллюзии.
Долгое время у Джанаки не было детей, но однажды, когда король собственноручно пахал землю, из разверзнувшейся чёрной борозды появился новорождённый младенец-девочка. Раджа принёс ребёнка во дворец и дал ему имя Сита ("борозда"). Он воспитывал Ситу как собственную дочь до тех пор, пока она не выросла, и не пришло время выдавать её замуж.
Рагху превосходил всех своих сородичей в силе, ловкости и уме, и все эти качества в полной мере передались его сыну, а от сына - внуку, достойнейшему царю Дашратхе, владыке королевства Айодхья. Подобно своему предку Дилипе Дашратха долгое время молил Богов, чтобы они дали ему наследника. Наконец, во время одной церемонии из пламени жертвенного огня явился Бог Вишну, который преподнёс Дашратхе чашу с божественным напитком. Этот напиток выпили жёны Дашратхи, после чего они забеременели и родили царю четырёх сыновей: Раму, Бхарата и близнецов Лакшману и Шупранадху.
Матерью старшего из четырёх сыновей Дашратхи - Рамы - была королева Каусалья. С раннего детства Рама был безупречным сыном, а его бесстрашие не знало границ, и не было на Земле воина искуснее его во всём королевстве Айодхья. Учителем и духовным наставником Рамы был мудрый отшельник Вишвамитра, от которого Рама получил "второе рождение" и секретные знания о внутренней энергии Кундалини и чакрах.
Однажды Вишвамитра явился во дворец Дашратхи и попросил Раму защищать участников приближающейся церемонии жертвоприношения от нечистой силы, которая имела привычку задувать жертвенные костры, забрасывать священные места калом и пугать людей во время церемонии. Вместе с Рамой отправился его брат Лакшмана, сын другой жены Дашратхи - королевы Сумитры, - который во всём пытался быть похожим на своего старшего брата. Во время праздника Рама и Лакшмана так искусно стреляли из луков в небо, что их стрелы переплелись в воздухе между собой и образовали в воздухе над священным местом огромный защитный зонт. Вишвамитра остался очень доволен их работой и после церемонии взял юношей с собой на праздник в соседнее королевство, где в это время дочь короля Джанаки - Сита - выбирала себе жениха.
Король Джанаки прославился в Индии как один из наиболее справедливых и благородных правителей древности. О его рождении ходили легенды, согласно которым когда-то мудрец Нарада поведал Богиням Парвати, Лакшми и Сарасвати о молве, что самой добродетельной женщиной на Земле была некая Анасуя, супруга Атри. Богини решили испытать её благочестие и послали к ней своих мужей - Шиву, Вишну и Брахму, переодетых в браминов. Чтобы продемонстрировать своё целомудрие, Анасуя омыла ноги своего мужа Атри водой и обрызгала ею браминов, и те неожиданно превратились в младенцев, за которыми Анасуя какое-то время нежно и заботливо ухаживала. Когда Богини Парвати, Лакшми и Сарасвати явились к Анасуе за своими мужьями, она попросила их подарить ей взамен ребёнка, о котором давно и страстно мечтала. Тогда из невинности Богов Брахмы, Вишну и Шивы был создан младенец Даттатрейя, за которым Анасуя и Атри ухаживали с любовью и заботой до глубокой старости. А Божественный Даттатрейя впоследствии воплотился на Земле под именем Джанаки, раджи Митхила царства Видеха (ныне Бихар), который прожил более тысячи лет, и было это почти 10000 лет назад.
Однажды юноша по имени Начикета захотел получить "второе рождение", и его направили к королю Джанаке. Увидев короля, одетого в дорогие одежды и украшения, Начикета очень удивился и засомневался, сможет ли он дать ему "второе рождение", но в ответ Джанака заметил, что богатство ничего не значит, и Начикета может забрать себе всё его царство, а вот дать ему "второе рождение" действительно непросто. Для проверки раджа положил юноше на голову ядовитую змею и велел уснуть, но Начикета всю ночь не смог даже сомкнуть глаз. Наутро Джанака повёл его медитировать на реку. Когда они вдвоём сидели в воде, прибежали люди и сообщили, что дворец короля загорелся, и пожар быстро распространяется, но Джанака продолжал спокойно медитировать, и Начикета убедился в том, что раджа действительно не привязан к своим богатствам. Наконец люди на берегу стали кричать, что огонь приближается к реке и вот-вот охватит их одежду, оставленную на берегу. В волнении Начикета выскочил из реки спасать свои вещи, но увидел, что никакого пожара нет, просто люди приняли за огонь багряные отблески Солнца. Тогда Начикета понял, что он променял "второе рождение" на бессмысленные материальные иллюзии.
Долгое время у Джанаки не было детей, но однажды, когда король собственноручно пахал землю, из разверзнувшейся чёрной борозды появился новорождённый младенец-девочка. Раджа принёс ребёнка во дворец и дал ему имя Сита ("борозда"). Он воспитывал Ситу как собственную дочь до тех пор, пока она не выросла, и не пришло время выдавать её замуж.
На главную
- Об авторе
- Введение - Недостающее звено
- Глава 1 - Лавразия и Лемурия
- Глава 2 - Гиперборея
- Глава 3 - Индия - Дэвы и Асуры
- Глава 4 - Атлантида
- Глава 5 - Эфиопия и Египет
- Глава 6 - Ассирия и Шумер
- Глава 7 - Греция
- Глава 8 - Хайрат
- Глава 9 - Индия - Дравиды
- Глава 10 - Индия - Бхарата
- Глава 11 - Индия - Рама
- Глава 12 - Индия - Кришна
- Глава 13 - Китай
- Глава 14 - Мексика
- Глава 15 - Тиауанако и Караль
- Глава 16 - Скандинавия и Друиды
- Глава 17 - Эдем и Вавилон
- Глава 18 - Иран
- Глава 19 - Славяне
- Глава 20 - Месопотамия - Авраам
- Глава 21 - Египет - Моисей
- Глава 22 - Аравия
- Глава 23 - Иран - Заратустра
- Глава 24 - Китай - Лао-Цзы
- Глава 25 - Индия - Махавира
- Глава 26 - Иония - Пифагор
- Глава 27 - Индия - Будда
- Глава 28 - Ямато
- Глава 29 - Перу - Инки
- Глава 30 - Китай - Конфуций
- Глава 31 - Греция - Сократ
- Глава 32 - Греция - Платон
- Глава 33 - Палестина - Иисус
- Глава 34 - Рим
- Глава 35 - Аравия - Мохаммед
- Глава 36 - Индия - Шанкарачарья
- Глава 37 - Индия - Гьянешвара
- Глава 38 - Индия - Нанак
- Глава 39 - Индия - Сай Натх
- Глава 40 - Индия - Нирмала
- Послесловие - Индия - Кальки
- Периодизация
- Хронология
- Ссылки