Китай стр. 1 2 3 4 5




В древних китайских текстах сущность жизненного пути передаётся иероглифами "си" ("пауза", "перерыв") или "цзянь" ("промежуток"). Сознание описывается как "вечное течение", "тень истины", "следствие без причины, всегда влекущее и не приводящее к истоку". Цель духовной практики - состояние "безумственной мудрости", которого можно достичь при "расфокусировании сознания". Тогда происходит непрерывный "перенос Духа" ("и шень"), и в этом акте заключён процесс вечнопреемственности духовного пробуждения. Таким образом китайская мудрость есть смирение мысли. "Она приходит с долготерпением и покоем Духа, познавшего тщету всякого расчёта, открывшего свою судьбу в глубине безмысленного мира интуиции." Это "стремление утвердить недвойственность чистого безобъектного сознания и обыденного человеческого ума".
На главную
- Об авторе
- Введение - Недостающее звено
- Глава 1 - Лавразия и Лемурия
- Глава 2 - Гиперборея
- Глава 3 - Индия - Дэвы и Асуры
- Глава 4 - Атлантида
- Глава 5 - Эфиопия и Египет
- Глава 6 - Ассирия и Шумер
- Глава 7 - Греция
- Глава 8 - Хайрат
- Глава 9 - Индия - Дравиды
- Глава 10 - Индия - Бхарата
- Глава 11 - Индия - Рама
- Глава 12 - Индия - Кришна
- Глава 13 - Китай
- Глава 14 - Мексика
- Глава 15 - Тиауанако и Караль
- Глава 16 - Скандинавия и Друиды
- Глава 17 - Эдем и Вавилон
- Глава 18 - Иран
- Глава 19 - Славяне
- Глава 20 - Месопотамия - Авраам
- Глава 21 - Египет - Моисей
- Глава 22 - Аравия
- Глава 23 - Иран - Заратустра
- Глава 24 - Китай - Лао-Цзы
- Глава 25 - Индия - Махавира
- Глава 26 - Иония - Пифагор
- Глава 27 - Индия - Будда
- Глава 28 - Ямато
- Глава 29 - Перу - Инки
- Глава 30 - Китай - Конфуций
- Глава 31 - Греция - Сократ
- Глава 32 - Греция - Платон
- Глава 33 - Палестина - Иисус
- Глава 34 - Рим
- Глава 35 - Аравия - Мохаммед
- Глава 36 - Индия - Шанкарачарья
- Глава 37 - Индия - Гьянешвара
- Глава 38 - Индия - Нанак
- Глава 39 - Индия - Сай Натх
- Глава 40 - Индия - Нирмала
- Послесловие - Индия - Кальки
- Периодизация
- Хронология
- Ссылки